ANADOLU MASALLARINDAKİ YASAK (TABU) MOTİFLERİNİN KÜLTÜREL UNSURLAR AÇISINDAN İNCELENMESİ

Bir milletin kültürel kodlarını içeren ve sözlü anlatılar olan masallarda oluştuğu yörenin dili, yaşayışı özelliklerine ait unsurları bulmak mümkündür. Bu bakımdan masallar belleğin gelecek kuşaklara aktarılmasında önemli işlevler üstlenir. 
 Masal motifleri ise birçok masalda tekrarlanan, genellikle sıra dışı, olağanüstü özellikler taşıyan kültürün özelliklerini barındıran küçük unsurlardır. motifler kurgunun oluşmasında, olayların kişilerin ortaya çıkmasında, kodların taşınmasında etkili olmaktadır. Ayrıca bu arasında sıkı sıkıya bir ilişki vardır motif diğer motifin çıkmasında aracı rol üstlenir.
 çalışmada Motif Index’te bulunan yasak (tabu) motifi incelenmiştir. Öncelikle masal kavramları üzerinde durulmuştur. Daha sonra Pertev Naili Boratav’ın Zaman İçinde Az Gittik Uz kitapları incelenmiş kitaplarda yer alan, Bacı Can Bacı, Yedi Kardeşler, Dülger Kızı, Yıldırım Padişahı, Dünya Güzeli, Yeraltı Diyarının Kartalı adlı incelenmeye çalışılmıştır. anlatılarda alan motiflerinin kodları taşıyıp taşımadığı çıkarılmaya gelişmesine çeşitlenmesine etkisi Vladimir Propp’un Masalın Biçimbilimi eserinde belirttiği üzere yasağın mutlaka çiğnendiği görülmüştür. Yasağın çiğnenmesinden kahramanın başına bela gelmekte, kahraman belaları aşmak için imtihan/imtihanlara tabi tutulmaktadır. Böylelikle motiflerin anlatıya olay/kişilerin katılmasında Bunun yanında Anadolu masallarında içerdiği taşıyıcılık işlevinde kullanıldığı tespit edilmiştir.